[눅23:43] 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라
“내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”
십자가 위에서 예수님의 두 번째 말씀입니다.
예수님과 함께 못 박힌 두 사람 중 한 사람에게 하신 말씀입니다. 그들은 예수님과 함께 못 박혔지만 예수님과 달리 진짜 죄인들이었습니다.
악을 행한 사람[κακοῦργος(카쿠르고스)], 사형이라는 형벌을 받을 만큼 도저히 사회에서 받아들일 수 없을 만큼의 죄를 지은 사람들입니다.
한 사람은 십자가에 못이 박힌 상태에서 예수님을 비방했습니다. 삶의 마지막 순간에, 죽어가는 그 순간에 누군가를 모독하고 비웃었습니다.
한 사람은 예수님을 비방하는 그를 꾸짖었습니다. 자신들은 자신들이 살아오면서 지은 죄로 십자가형을 받지만 예수님은 잘못한 일이 아무것도 없다고 말합니다. 그러면서 예수님에게 “예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서”라고 말합니다.
“내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”는 말은 그 사람에게 한 말씀입니다.
우리는 착각할 수 있습니다. 그 한 사람, 예수님을 비방하는 사람을 꾸짖고 예수님은 죄를 지은 적이 없다는 말을 한 그 사람을 선한 사람이라고 착각합니다.
그러나 그 사람도 십자가형을 받을 만큼 악을 행한 사람[κακοῦργος(카쿠르고스)]입니다. 예수님을 비방했던 사람과 똑같은 사형에 해당하는 죄를 지은 흉악한 사람입니다.
이 두 사람은 실제로 예수님과 함께 못 박힌 사형수지만 우리 자신입니다. 우리는 사실 모두 이 두 사람 사이에 있습니다. 죽어가면서까지 신을 믿지 않는 죄인, 신을 믿지만 여전히 죽을 때까지 죄를 지으며 살다가는 죄인입니다. 십자가에 달려 심판을 받아야 할 죄인입니다. 우리 자신입니다.
그런데 주님은 한 편에 있던 죄인에게 이야기합니다.
“오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”
도대체 그 한 죄인은 어떻게 주님과 낙원에 있으리라는 약속을 받았을까요? 주님을 비방하는 사람을 꾸짖어서? 그 사람과 달리 악하지 않아서? 예수님이 죄가 없음을 믿어서?
그 어떤 것도 그 이유가 될 수 없는 것 같습니다. 어떻게 평생 죄를 지고 살아 결국 그 죄의 응보로 사형을 당하는 사람이 구원받을 자격이 있을까요? 그것은 곧 우리 자신도 구원받을 자격이 없다는 것입니다.
그런데 그 죄인은 예수님께 말했습니다.
“나를 기억하소서”
기억하소서[μνάομαι(므나오마이)], 마음에 두다, 기억하다는 의미의 말입니다. 그가 낙원을 허락받은 유일한 이유 같습니다.
“주님 저를 기억해주소서”
자격 없는 자의 유일한 소망입니다. 그리고 도무지 말이 되지 않지만 주님은 낙원을 약속하셨습니다. 자격 없는 우리가 낙원을 약속받은 유일한 이유는 주님께서 우리를 기억해 주시기 때문입니다.
[묵상을 위한 질문]
1. 주님께서 기억해주시는 사람은 어떤 사람일까요?
2. 주님께 어떤 사람으로 기억되고 싶으십니까?
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