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[말씀묵상] 출애굽기 12:3~14 “유월절” [출12:3-14]3 너희는 이스라엘 온 회중에게 말하여 이르라 이 달 열흘에 너희 각자가 어린 양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되4 그 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면 그 집의 이웃과 함께 사람 수를 따라서 하나를 취하며 각 사람이 먹을 수 있는 분량에 따라서 너희 어린 양을 계산할 것이며5 너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고6 이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고7 그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고8 그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되9 날것으로나 물에 삶아서 먹지 말고 머리와 다리와 내장을 다 불에 구워 먹고10 아침까지 남겨두지 말며 아침까지 ..
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[말씀묵상] 출애굽기 12:1~2 “새로운 시작” [출12:1-2]1 여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 말씀하시되2 이 달을 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고 이집트 땅에서 하나님께서 모세와 아론을 통해 말씀하십니다.그런데 그 첫마디가 ”이 달을 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하라“ 말씀하십니다.하나님은 당시의 그 달을 해의 첫 달이 되도록 정하라고 하셨습니다. 당시 그 달은 아빕월입니다.[출13:4] 아빕월 이 날에 너희가 나왔으니아빕월[אָבִיב(아비브)]은 부드럽다는 의미에서 유래된 말로써 곡식의 이삭, 푸른 싹을 의미합니다. 곡식이 이삭을 내고 싹을 틔울 때의 부드러움을 의미하는 것 같습니다. 대략적으로 3~4월에 해당합니다. 계절로는 봄에 해당됩니다.그리고 유대인들에게 이 아빕월은 니산월이라는 이름으로 불..
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[말씀묵상] 출애굽기 11:1~10 “장자의 죽음” [출11:1-8]1 여호와께서 모세에게 이르시기를 내가 이제 한 가지 재앙을 바로와 애굽에 내린 후에야 그가 너희를 여기서 내보내리라 그가 너희를 내보낼 때에는 여기서 반드시 다 쫓아내리니2 백성에게 말하여 사람들에게 각기 이웃들에게 은금 패물을 구하게 하라 하시더니3 여호와께서 그 백성으로 애굽 사람의 은혜를 받게 하셨고 또 그 사람 모세는 애굽 땅에 있는 바로의 신하와 백성의 눈에 아주 위대하게 보였더라4 모세가 바로에게 이르되 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 밤중에 내가 애굽 가운데로 들어가리니5 애굽 땅에 있는 모든 처음 난 것은 왕위에 앉아 있는 바로의 장자로부터 맷돌 뒤에 있는 몸종의 장자와 모든 가축의 처음 난 것까지 죽으리니6 애굽 온 땅에 전무후무한 큰 부르짖음이 있으리라7 그러나 이스..
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[말씀묵상] 출애굽기 10:21~29 “하나님의 주권” [출10:21-29]21 여호와께서 모세에게 이르시되 하늘을 향하여 네 손을 내밀어 애굽 땅 위에 흑암이 있게 하라 곧 더듬을 만한 흑암이리라22 모세가 하늘을 향하여 손을 내밀매 캄캄한 흑암이 삼 일 동안 애굽 온 땅에 있어서23 그 동안은 사람들이 서로 볼 수 없으며 자기 처소에서 일어나는 자가 없으되 온 이스라엘 자손들이 거주하는 곳에는 빛이 있었더라24 바로가 모세를 불러서 이르되 너희는 가서 여호와를 섬기되 너희의 양과 소는 머물러 두고 너희 어린 것들은 너희와 함께 갈지니라25 모세가 이르되 왕이라도 우리 하나님 여호와께 드릴 제사와 번제물을 우리에게 주어야 하겠고26 우리의 가축도 우리와 함께 가고 한 마리도 남길 수 없으니 이는 우리가 그 중에서 가져다가 우리 하나님 여호와를 섬길 것임이며..
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[말씀묵상] 출애굽기 10:12~20 “메뚜기 재앙” [출10:12-20]12 여호와께서 모세에게 이르시되 애굽 땅 위에 네 손을 내밀어 메뚜기를 애굽 땅에 올라오게 하여 우박에 상하지 아니한 밭의 모든 채소를 먹게 하라13 모세가 애굽 땅 위에 그 지팡이를 들매 여호와께서 동풍을 일으켜 온 낮과 온 밤에 불게 하시니 아침이 되매 동풍이 메뚜기를 불어 들인지라14 메뚜기가 애굽 온 땅에 이르러 그 사방에 내리매 그 피해가 심하니 이런 메뚜기는 전에도 없었고 후에도 없을 것이라15 메뚜기가 온 땅을 덮어 땅이 어둡게 되었으며 메뚜기가 우박에 상하지 아니한 밭의 채소와 나무 열매를 다 먹었으므로 애굽 온 땅에서 나무나 밭의 채소나 푸른 것은 남지 아니하였더라16 바로가 모세와 아론을 급히 불러 이르되 내가 너희의 하나님 여호와와 너희에게 죄를 지었으니17 바라..
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[말씀묵상] 출애굽기 10:8~11 “마음속의 파라오” 출애굽기 10장 8-11절[출10:8-11]8 모세와 아론을 바로에게로 다시 데려오니 바로가 그들에게 이르되 가서 너희의 하나님 여호와를 섬기라 갈 자는 누구 누구냐9 모세가 이르되 우리가 여호와 앞에 절기를 지킬 것인즉 우리가 남녀 노소와 양과 소를 데리고 가겠나이다10 바로가 그들에게 이르되 내가 너희와 너희의 어린 아이들을 보내면 여호와가 너희와 함께 함과 같으니라 보라 그것이 너희에게는 나쁜 것이니라11 그렇게 하지 말고 너희 장정만 가서 여호와를 섬기라 이것이 너희가 구하는 바니라 이에 그들이 바로 앞에서 쫓겨나니라 파라오의 신하의 말, “이집트가 망하게 된 것을 알지 못하십니까?”라는 말에 파라오는 모세와 아론을 부릅니다. 그리고 ”가서 너희의 하나님 여호와를 섬기라 갈 자는 누구 누구냐?..
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[말씀묵상] 출애굽기 10:1~7 “문제 앞에서 그리스도인의 태도” [출10:1-7]1 여호와께서 모세에게 이르시되 바로에게로 들어가라 내가 그의 마음과 그의 신하들의 마음을 완강하게 함은 나의 표징을 그들 중에 보이기 위함이며2 네게 내가 애굽에서 행한 일들 곧 내가 그들 가운데에서 행한 표징을 네 아들과 네 자손의 귀에 전하기 위함이라 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라3 모세와 아론이 바로에게 들어가서 그에게 이르되 히브리 사람의 하나님 여호와께서 말씀하시기를 네가 어느 때까지 내 앞에 겸비하지 아니하겠느냐 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이라4 네가 만일 내 백성 보내기를 거절하면 내일 내가 메뚜기를 네 경내에 들어가게 하리니5 메뚜기가 지면을 덮어서 사람이 땅을 볼 수 없을 것이라 메뚜기가 네게 남은 그것 곧 우박을 면하고 남은 것을 먹으며 너희를 위하여 들..
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[말씀묵상] 출애굽기 9:29~35 “결과를 알지만 - 하나님의 뜻” [출9:29-35]29 모세가 그에게 이르되 내가 성에서 나가서 곧 내 손을 여호와를 향하여 펴리니 그리하면 우렛소리가 그치고 우박이 다시 있지 아니할지라 세상이 여호와께 속한 줄을 왕이 알리이다30 그러나 왕과 왕의 신하들이 여호와 하나님을 아직도 두려워하지 아니할 줄을 내가 아나이다31 그 때에 보리는 이삭이 나왔고 삼은 꽃이 피었으므로 삼과 보리가 상하였으나32 그러나 밀과 쌀보리는 자라지 아니한 고로 상하지 아니하였더라33 모세가 바로를 떠나 성에서 나가 여호와를 향하여 손을 펴매 우렛소리와 우박이 그치고 비가 땅에 내리지 아니하니라34 바로가 비와 우박과 우렛소리가 그친 것을 보고 다시 범죄하여 마음을 완악하게 하니 그와 그의 신하가 꼭 같더라35 바로의 마음이 완악하여 이스라엘 자손을 내보내지..
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[말씀묵상] 출애굽기 9:27~28 "파라오의 죄" [출9:27-28]27 바로가 사람을 보내어 모세와 아론을 불러 그들에게 이르되 이번은 내가 범죄하였노라 여호와는 의로우시고 나와 나의 백성은 악하도다28 여호와께 구하여 이 우렛소리와 우박을 그만 그치게 하라 내가 너희를 보내리니 너희가 다시는 머물지 아니하리라 우박의 재앙이 이집트를 황폐하게 만들었습니다. 공포와 두려움이 쏟아져 내렸습니다. 파라오는 사람을 모세와 아론에게 보냅니다. 그는 “내가 범죄하였노라 여호와는 의로우시고 나와 나의 백성은 악하도다”라는 말을 했습니다. 이상한 지점이 있습니다. 파라오가 어떤 범죄를 저질렀을까요? 하나님은 왜 의로우시며 자신과 자신의 백성은 악하다 한 것일까요? 객관적으로 보면 이해가 되지 않는 부분일 수 있습니다. 파라오는 어떤 죄를 지은 것일까요? 물론, 파라..
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[말씀묵상] 출애굽기 9:18-26 “파라오의 신하들” [출9:18-26]18 내일 이맘때면 내가 무거운 우박을 내리리니 애굽 나라가 세워진 그 날로부터 지금까지 그와 같은 일이 없었더라19 이제 사람을 보내어 네 가축과 네 들에 있는 것을 다 모으라 사람이나 짐승이나 무릇 들에 있어서 집에 돌아오지 않는 것들에게는 우박이 그 위에 내리리니 그것들이 죽으리라 하셨다 하라 하시니라20 바로의 신하 중에 여호와의 말씀을 두려워하는 자들은 그 종들과 가축을 집으로 피하여 들였으나21 여호와의 말씀을 마음에 두지 아니하는 사람은 그의 종들과 가축을 들에 그대로 두었더라22 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 하늘을 향하여 손을 들어 애굽 전국에 우박이 애굽 땅의 사람과 짐승과 밭의 모든 채소에 내리게 하라23 모세가 하늘을 향하여 지팡이를 들매 여호와께서 우렛소리와 ..
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[말씀묵상] 출애굽기 9:13~19 “파라오의 자리” [출9:13-39]13 여호와께서 모세에게 이르시되 아침에 일찍이 일어나 바로 앞에 서서 그에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라14 내가 이번에는 모든 재앙을 너와 네 신하와 네 백성에게 내려 온 천하에 나와 같은 자가 없음을 네가 알게 하리라15 내가 손을 펴서 돌림병으로 너와 네 백성을 쳤더라면 네가 세상에서 끊어졌을 것이나16 내가 너를 세웠음은 나의 능력을 네게 보이고 내 이름이 온 천하에 전파되게 하려 하였음이니라17 네가 여전히 내 백성 앞에 교만하여 그들을 보내지 아니하느냐18 내일 이맘때면 내가 무거운 우박을 내리리니 애굽 나라가 세워진 그 날로부터 지금까지 그와 같은 일이 없었더라19 이제 사람을 보내어 네 가축과 네 들에 있는 ..
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[말씀묵상 출애굽기 9:8~12 “악성 종기 재앙” [출9:8-12]8 여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희는 화덕의 재 두 움큼을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날리라9 그 재가 애굽 온 땅의 티끌이 되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에게 붙어서 악성 종기가 생기리라10 그들이 화덕의 재를 가지고 바로 앞에 서서 모세가 하늘을 향하여 날리니 사람과 짐승에게 붙어 악성 종기가 생기고11 요술사들도 악성 종기로 말미암아 모세 앞에 서지 못하니 악성 종기가 요술사들로부터 애굽 모든 사람에게 생겼음이라12 그러나 여호와께서 바로의 마음을 완악하게 하셨으므로 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 말씀하심과 같더라 하나님의 말씀대로 모세는 화덕에서 재 두 움큼을 가지고 바로의 목전에서 하늘을 향해 날렸습니다. 그 재는 티끌[אָבָק(..
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[묵상의글] 출애굽기 9:1~7 “이집트의 가축에 전염병이돌다” [출9:1-7]1 여호와께서 모세에게 이르시되 바로에게 들어가서 그에게 이르라 히브리 사람의 하나님 여호와께서 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라2 네가 만일 보내기를 거절하고 억지로 잡아두면3 여호와의 손이 들에 있는 네 가축 곧 말과 나귀와 낙타와 소와 양에게 더하리니 심한 돌림병이 있을 것이며4 여호와가 이스라엘의 가축과 애굽의 가축을 구별하리니 이스라엘 자손에게 속한 것은 하나도 죽지 아니하리라 하셨다 하라 하시고5 여호와께서 기한을 정하여 이르시되 여호와가 내일 이 땅에서 이 일을 행하리라 하시더니6 이튿날에 여호와께서 이 일을 행하시니 애굽의 모든 가축은 죽었으나 이스라엘 자손의 가축은 하나도 죽지 아니한지라7 바로가 사람을 보내어 본즉 이스라엘의 가축은 하나도 죽지 아니..
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[말씀묵상] 출애굽기 8:20~32 “파리 재앙” [출8:20-32]20 여호와께서 모세에게 이르시되 아침에 일찍이 일어나 바로 앞에 서라 그가 물 있는 곳으로 나오리니 그에게 이르기를 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그러면 그들이 나를 섬길 것이니라21 네가 만일 내 백성을 보내지 아니하면 내가 너와 네 신하와 네 백성과 네 집들에 파리 떼를 보내리니 애굽 사람의 집집에 파리 떼가 가득할 것이며 그들이 사는 땅에도 그러하리라22 그 날에 나는 내 백성이 거주하는 고센 땅을 구별하여 그 곳에는 파리가 없게 하리니 이로 말미암아 이 땅에서 내가 여호와인 줄을 네가 알게 될 것이라23 내가 내 백성과 네 백성 사이를 구별하리니 내일 이 표징이 있으리라 하셨다 하라 하시고24 여호와께서 그와 같이 하시니 무수한 파리가 바로의 궁과 그의 신..
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[말씀묵상] 출애굽기 8:16~19 “이 재앙” [출8:16-19]16 여호와께서 모세에게 이르시되 아론에게 명령하기를 네 지팡이를 들어 땅의 티끌을 치라 하라 그것이 애굽 온 땅에서 이가 되리라17 그들이 그대로 행할새 아론이 지팡이를 잡고 손을 들어 땅의 티끌을 치매 애굽 온 땅의 티끌이 다 이가 되어 사람과 가축에게 오르니18 요술사들도 자기 요술로 그같이 행하여 이를 생기게 하려 하였으나 못 하였고 이가 사람과 가축에게 생긴지라19 요술사가 바로에게 말하되 이는 하나님의 권능이니이다 하였으나 바로의 마음이 완악하게 되어 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와의 말씀과 같더라 아론이 지팡이로 땅의 티끌을 쳤습니다. 티끌은 ‘이’가 되었습니다.티끌이란 [עָפָר(아파르)]로 먼지, 마른 땅을 의미합니다. 땅의 흙, 먼지를 치니 그것이 [כִּנִּ..
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[말씀묵상] 출애굽기 7:8~13 “뱀이된 지팡이” [출7:8-13]8 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되9 바로가 너희에게 이르기를 너희는 이적을 보이라 하거든 너는 아론에게 말하기를 너의 지팡이를 들어서 바로 앞에 던지라 하라 그것이 뱀이 되리라10 모세와 아론이 바로에게 가서 여호와께서 명령하신 대로 행하여 아론이 바로와 그의 신하 앞에 지팡이를 던지니 뱀이 된지라11 바로도 현인들과 마술사들을 부르매 그 애굽 요술사들도 그들의 요술로 그와 같이 행하되12 각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라13 그러나 바로의 마음이 완악하여 그들의 말을 듣지 아니하니 여호와의 말씀과 같더라모세는 파라오 앞에 섰습니다. 모세의 대언자 역할을 한 아론은 하나님의 말씀대로 파라오 앞에서 지팡이를 던졌습니다.그 지팡이..
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골로새서 3:22~23 [골3:22-23]22 종들아 모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 주를 두려워하여 성실한 마음으로 하라23 무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라22절은 종들에게 전하는 권면입니다. 당시에는 종이라는 신분 계층이 존재했습니다. 사람의 기본적인 자유가 보장되지 않는 ‘노예’라는 계층이 있었습니다. 인간의 존엄과 인권이 너무나 미미했던 시대입니다. 오늘 우리 시대는 ‘노예제도’는 잘못된 제도라는 것을 알고 있습니다. 모든 사람은 존엄하다는 것을 알고 있습니다. 그러나 노예제도나 신분계층 같은 것이 제도적으로 사라졌다 하지만 현실적으로 불평등과 차별이 존재합니다. 그래서 차별과 불평등이 없는 사회구조를 만들어가기 위한 ..
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[말씀묵상] 출애굽기 9:13~19 “파라오의 자리” [출9:13-39]13 여호와께서 모세에게 이르시되 아침에 일찍이 일어나 바로 앞에 서서 그에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라14 내가 이번에는 모든 재앙을 너와 네 신하와 네 백성에게 내려 온 천하에 나와 같은 자가 없음을 네가 알게 하리라15 내가 손을 펴서 돌림병으로 너와 네 백성을 쳤더라면 네가 세상에서 끊어졌을 것이나16 내가 너를 세웠음은 나의 능력을 네게 보이고 내 이름이 온 천하에 전파되게 하려 하였음이니라17 네가 여전히 내 백성 앞에 교만하여 그들을 보내지 아니하느냐18 내일 이맘때면 내가 무거운 우박을 내리리니 애굽 나라가 세워진 그 날로부터 지금까지 그와 같은 일이 없었더라19 이제 사람을 보내어 네 가축과 네 들에 있는 ..
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[묵상의글] 출애굽기 9:1~7 “이집트의 가축에 전염병이돌다” [출9:1-7]1 여호와께서 모세에게 이르시되 바로에게 들어가서 그에게 이르라 히브리 사람의 하나님 여호와께서 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라2 네가 만일 보내기를 거절하고 억지로 잡아두면3 여호와의 손이 들에 있는 네 가축 곧 말과 나귀와 낙타와 소와 양에게 더하리니 심한 돌림병이 있을 것이며4 여호와가 이스라엘의 가축과 애굽의 가축을 구별하리니 이스라엘 자손에게 속한 것은 하나도 죽지 아니하리라 하셨다 하라 하시고5 여호와께서 기한을 정하여 이르시되 여호와가 내일 이 땅에서 이 일을 행하리라 하시더니6 이튿날에 여호와께서 이 일을 행하시니 애굽의 모든 가축은 죽었으나 이스라엘 자손의 가축은 하나도 죽지 아니한지라7 바로가 사람을 보내어 본즉 이스라엘의 가축은 하나도 죽지 아니..
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[말씀묵상] 출애굽기 8:20~32 “파리 재앙” [출8:20-32]20 여호와께서 모세에게 이르시되 아침에 일찍이 일어나 바로 앞에 서라 그가 물 있는 곳으로 나오리니 그에게 이르기를 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그러면 그들이 나를 섬길 것이니라21 네가 만일 내 백성을 보내지 아니하면 내가 너와 네 신하와 네 백성과 네 집들에 파리 떼를 보내리니 애굽 사람의 집집에 파리 떼가 가득할 것이며 그들이 사는 땅에도 그러하리라22 그 날에 나는 내 백성이 거주하는 고센 땅을 구별하여 그 곳에는 파리가 없게 하리니 이로 말미암아 이 땅에서 내가 여호와인 줄을 네가 알게 될 것이라23 내가 내 백성과 네 백성 사이를 구별하리니 내일 이 표징이 있으리라 하셨다 하라 하시고24 여호와께서 그와 같이 하시니 무수한 파리가 바로의 궁과 그의 신..
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[말씀묵상] 출애굽기 9:27~28 "파라오의 죄" [출9:27-28]27 바로가 사람을 보내어 모세와 아론을 불러 그들에게 이르되 이번은 내가 범죄하였노라 여호와는 의로우시고 나와 나의 백성은 악하도다28 여호와께 구하여 이 우렛소리와 우박을 그만 그치게 하라 내가 너희를 보내리니 너희가 다시는 머물지 아니하리라 우박의 재앙이 이집트를 황폐하게 만들었습니다. 공포와 두려움이 쏟아져 내렸습니다. 파라오는 사람을 모세와 아론에게 보냅니다. 그는 “내가 범죄하였노라 여호와는 의로우시고 나와 나의 백성은 악하도다”라는 말을 했습니다. 이상한 지점이 있습니다. 파라오가 어떤 범죄를 저질렀을까요? 하나님은 왜 의로우시며 자신과 자신의 백성은 악하다 한 것일까요? 객관적으로 보면 이해가 되지 않는 부분일 수 있습니다. 파라오는 어떤 죄를 지은 것일까요? 물론, 파라..
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[말씀묵상] 창세기 49:1~4 “야곱의 예언 - 르우벤” [창49:1-4]1 야곱이 그 아들들을 불러 이르되 너희는 모이라 너희가 후일에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라2 너희는 모여 들으라 야곱의 아들들아 너희 아버지 이스라엘에게 들을지어다3 르우벤아 너는 내 장자요 내 능력이요 내 기력의 시작이라 위풍이 월등하고 권능이 탁월하다마는4 물의 끓음 같았은즉 너는 탁월하지 못하리니 네가 아버지의 침상에 올라 더럽혔음이로다 그가 내 침상에 올랐었도다 야곱이 죽음을 앞두고 아들들을 모이게 했습니다. 야곱은 아들들에게 ‘후일에 당할 일’을 말하겠다고 했습니다. ‘후일에 당할 일’이란 [אַחֲרִית הַיָּמִים(아하리트 하야밈)]으로 ‘날들의 마지막’ 또는 ‘장래’의 의미가 있습니다. 야곱은 아들들, 그리고 그들의 후손들에게 앞으로 일어날 일을 말해 주겠다는..
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[말씀묵상] 창세기 45:16~20 “파라오의 호의” [창45:16-20] 16 요셉의 형들이 왔다는 소문이 바로의 궁에 들리매 바로와 그의 신하들이 기뻐하고 17 바로는 요셉에게 이르되 네 형들에게 명령하기를 너희는 이렇게 하여 너희 양식을 싣고 가서 가나안 땅에 이르거든 18 너희 아버지와 너희 가족을 이끌고 내게로 오라 내가 너희에게 애굽의 좋은 땅을 주리니 너희가 나라의 기름진 것을 먹으리라 19 이제 명령을 받았으니 이렇게 하라 너희는 애굽 땅에서 수레를 가져다가 너희 자녀와 아내를 태우고 너희 아버지를 모셔 오라 20 또 너희의 기구를 아끼지 말라 온 애굽 땅의 좋은 것이 너희 것임이니라 요셉의 대성통곡은 이집트의 파라오의 귀에도 들어갔습니다. 그리고 그 이유도 밝혀졌습니다. 요셉의 형제들이 왔기 때문이라는 이유를 파라오가 알게 되..
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[말씀묵상] 창세기 15:1 “방패요 상급이신 하나님” [창15:1]1 이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 하나님께서 아브람에게 환상으로 임재하셨습니다. 아브람이 하나님의 임재에 두려워 떨었던 것 같습니다. 하나님은 아브람에게 두려워하지 말라고 하십니다. 하나님은 아브람의 방패가 되시고 아브람의 지극히 큰 상급이라고 말씀하십니다. 우리가 성경에서 하나님의 임재를 경험한 사람들이 하나님 앞에서 두려워 떠는 장면들을 볼 수 있습니다. 당연한 것이라 생각이 됩니다. 본능적으로 알아차릴 수밖에 없는 것이라 생각이 됩니다. 지극히 크고 위대한 하나님의 영광이 눈앞에 나타날 때 그것은 경이로운 일입니다. 마치 빛이 등장하면 어둠이 소멸되는 것과 같은 것이라 생각이 됩니..
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[말씀묵상] 창세기 4:7~8 죄가 문앞에 엎드려 있으니 [창4:7-8]7 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라8 가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라 죄가 가져오는 비극이 그려져 있습니다. 가인은 분노했습니다. 하나님이 가인의 제사를 받지 않았던 이유는 믿음 없이 드린 제사였기 때문입니다. 그런데 가인의 분노는 믿음없이 드린 자신의 제사가 문제였으나 믿음으로 하나님께서 받으시는 제사를 드린 동생 아벨에게로 향합니다. 가인은 동생 아벨을 들로 불러냅니다. 아마 들로 같이 나가자고 했을 것입니다. 아벨은 형과 함께 들로 나갑니다. 그리고 그 둘이 들에 있을 때 가인은 자신의 동생을 죽이였습니다. 처죽이다는 말은..
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[말씀묵상] 창세기 2:16~17, 3:1~8 가짜뉴스 그리고 미혹 [창2:16-17]16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되17 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라[창3:1-8]1 그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라 뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 참으로 너희에게 동산 모든 나무의 열매를 먹지 말라 하시더냐2 여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 열매를 우리가 먹을 수 있으나3 동산 중앙에 있는 나무의 열매는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라4 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라5 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아져 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄 하나님이 아심이니라6..
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[말씀묵상] 창세기 2:8~17 에덴동산 [창2:8-17]8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명 나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라10 강이 에덴에서 흘러 나와 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니11 첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅을 둘렀으며12 그 땅의 금은 순금이요 그 곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며13 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅을 둘렀고14 셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동쪽으로 흘렀으며 넷째 강은 유브라데더라15 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 ..
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에베소서 4:26~27 b [엡4:26-27] 26 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 27 마귀에게 틈을 주지 말라 '분노'에 대해서 우리가 묵상해야 할 두 번째 주제가 있습니다. 그것은 새 사람을 입는다는 것은 분노를 조절할 수 있어야 한다는 것입니다.오늘 이 시대에는 많은 스트레스 때문에 다양한 병리현상들이 나타납니다. 그중에 하나가 '분노조절장애'와 같은 것들이 만연해지고 있습니다. 분노의 감정을 느끼는 것은 자연스러운 것인데 문제는 그것을 조절하지 못한다는 것입니다.분노에는 충동적인 분노와 습관적인 분노가 있다고 합니다. 충동적인 분노는 대부분 다혈질적인 사람들의 모습에서 많이 나타납니다. 참다가 도저히 참을 수 없을 때 마구마구 폭발해 버리는 것입니다.그러나 습관적인 분노도 있습니다. 이것은 ..
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골로새서 3:5~6 [골3:5-6]5 그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라6 이것들로 말미암아 하나님의 진노가 임하느니라 땅에 있는 지체를 죽이십시오. 지체는 *μέλος(멜로스)* 라는 단어로 몸의 부분인 손과 발을 의미하지만 실제로 우리의 손과 발을 죽이라는 의미는 아닙니다. 지체라는 표현을 사용했지만 그 의미는 - 음란 *πορνεία(포르네이아)* 성적부도덕- 부정 *ἀκαθαρσία(아카다르시아)* 도덕적으로 옳지 않은 더러움- 사욕 *πάθος(파도스)* 정욕 또는 절제되지 않은 열정- 악한 정욕 *ἐπιθυμίαν κακήν (에피쉬미안 카켄)* 악한 욕망- 탐심 *πλεονεξία(플레오넥시아)* 더 가지려는 욕망이며 이것은 - 우상숭배 *εἰ..
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골로새서 2:12~14 [골2:12-15]12 너희가 세례로 그리스도와 함께 장사되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라13 또 범죄와 육체의 무할례로 죽었던 너희를 하나님이 그와 함께 살리시고 우리의 모든 죄를 사하시고14 우리를 거스르고 불리하게 하는 법조문으로 쓴 증서를 지우시고 제하여 버리사 십자가에 못 박으시고 우리는 신앙의 길로 들어서면서 ‘세례’를 습니다. ‘세례’란 *βάπτισμα(밮티스마)* 라는 헬라어로 세례 또는 침례로 번역되었습니다. ‘세례(洗禮)‘란, ‘씻어내는 예’라는 의미가 있고 ‘침례(浸禮)‘란, ’잠기는 예‘라는 의미가 있습니다. 교단에 따라 ’세례’ 또는 ‘침례’의 방법을 취하기는 하지만 예식의 형태보다는 세례의..
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맛있는 커피란? 맛있는 커피란? 커피는 일상에 녹아든 최고의 음료이다. 커피가 이렇게 사람들의 사랑을 받는 까닭은 지난 포스팅에서 다룬 것처럼 커피가 우리 몸과 마음에 주는 효과 때문이기도 하지만 또 한 가지 빠질 수 없는 것이 바로 ‘커피의 맛’이다. 그래서 사람들은 ‘맛있는 커피’를 제공하는 커피전문점들을 찾는다. 본인이 만나는 지인 중에도 커피의 맛에 민감해서 어떤 커피가 맛이 있다고 이야기하고 그 커피의 맛을 보기 위해 커피전문점을 방문한다고 한다. 그리고 커피를 좋아하는 분들은 직접 커피를 추출하며 더 맛있는 커피를 만들기 위해 공부도 하고 여러 기구도 구매한다. 커피의 맛? 많은 사람이 커피를 좋아하고 커피의 맛을 즐기지만 커피의 맛에 관해서 이야기를 시작해보면 대부분의 사람들은 커피의 맛을 잘 모르거나 표현..
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[말씀묵상] 출애굽기 10:8~11 “마음속의 파라오” 출애굽기 10장 8-11절[출10:8-11]8 모세와 아론을 바로에게로 다시 데려오니 바로가 그들에게 이르되 가서 너희의 하나님 여호와를 섬기라 갈 자는 누구 누구냐9 모세가 이르되 우리가 여호와 앞에 절기를 지킬 것인즉 우리가 남녀 노소와 양과 소를 데리고 가겠나이다10 바로가 그들에게 이르되 내가 너희와 너희의 어린 아이들을 보내면 여호와가 너희와 함께 함과 같으니라 보라 그것이 너희에게는 나쁜 것이니라11 그렇게 하지 말고 너희 장정만 가서 여호와를 섬기라 이것이 너희가 구하는 바니라 이에 그들이 바로 앞에서 쫓겨나니라 파라오의 신하의 말, “이집트가 망하게 된 것을 알지 못하십니까?”라는 말에 파라오는 모세와 아론을 부릅니다. 그리고 ”가서 너희의 하나님 여호와를 섬기라 갈 자는 누구 누구냐?..
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[말씀묵상] 출애굽기 9:29~35 “결과를 알지만 - 하나님의 뜻” [출9:29-35]29 모세가 그에게 이르되 내가 성에서 나가서 곧 내 손을 여호와를 향하여 펴리니 그리하면 우렛소리가 그치고 우박이 다시 있지 아니할지라 세상이 여호와께 속한 줄을 왕이 알리이다30 그러나 왕과 왕의 신하들이 여호와 하나님을 아직도 두려워하지 아니할 줄을 내가 아나이다31 그 때에 보리는 이삭이 나왔고 삼은 꽃이 피었으므로 삼과 보리가 상하였으나32 그러나 밀과 쌀보리는 자라지 아니한 고로 상하지 아니하였더라33 모세가 바로를 떠나 성에서 나가 여호와를 향하여 손을 펴매 우렛소리와 우박이 그치고 비가 땅에 내리지 아니하니라34 바로가 비와 우박과 우렛소리가 그친 것을 보고 다시 범죄하여 마음을 완악하게 하니 그와 그의 신하가 꼭 같더라35 바로의 마음이 완악하여 이스라엘 자손을 내보내지..
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