[창29:31-35]
31 여호와께서 레아가 사랑받지 못함을 보시고 그의 태를 여셨으나 라헬은 자녀가 없었더라
32 레아가 임신하여 아들을 낳고 그 이름을 르우벤이라 하여 이르되 여호와께서 나의 괴로움을 돌보셨으니 이제는 내 남편이 나를 사랑하리로다 하였더라
33 그가 다시 임신하여 아들을 낳고 이르되 여호와께서 내가 사랑받지 못함을 들으셨으므로 내게 이 아들도 주셨도다 하고 그의 이름을 시므온이라 하였으며
34 그가 또 임신하여 아들을 낳고 이르되 내가 그에게 세 아들을 낳았으니 내 남편이 지금부터 나와 연합하리로다 하고 그의 이름을 레위라 하였으며
35 그가 또 임신하여 아들을 낳고 이르되 내가 이제는 여호와를 찬송하리로다 하고 이로 말미암아 그가 그의 이름을 유다라 하였고 그의 출산이 멈추었더라

레아는 야곱의 사랑을 받지 못했습니다. 이미 예견된 일이었습니다. 야곱은 라헬을 사랑했었고 레아와는 원치 않는 결혼이었습니다. 그러니 야곱은 레아보다는 라헬을 더 사랑했습니다.
그런데 라헬에게는 자녀가 없었습니다. 반면 레아에게는 자녀가 생겼습니다.
첫째 아들 이름은 르우벤입니다.
둘째 아들은 시므온입니다.
셋째 아들은 레위입니다.
넷째 아들은 유다입니다.
레아가 이렇게 4명의 아들을 낳기까지 라헬은 아이가 없었습니다.
그 이유를 성경은 이렇게 말합니다. 하나님께서 레아의 태는 여셨으나 라헬의 태는 닫혀 있었습니다.
야곱의 입장은 어떠했을까요? 사랑하는 라헬에게는 아이가 생기지 않고 원치 않았던 레아에게서는 계속해서 아들이 생겼습니다.
꿈꾸며 기대했던 인생은 야곱에게 일어나지 않았습니다. 사랑하는 라헬과 아이를 갖고 싶었겠지만 뜻대로 되지 않았습니다. 어쩌면 다행이라고 생각했을 수도 있습니다. 레아를 아내로 얻는 것은 원했던 일은 아니지만 레아가 아들을 낳아 주었으니 또 얼마나 다행이었을까요?
라헬은 어떤 마음이었을까요? 아마 언니 레아가 아들들을 계속 낳는 것을 보며 무거운 마음을 가지게 되었을 것입니다. 당시의 시대상에서 아이를 갖지 못하는 여성은 상당한 부담감을 가져야 했기 때문입니다. 아마 야곱은 그런 라헬을 다독였겠지만, 라헬은 미안함과 더불어 스스로에 대한 실망감을 느끼며 주위의 시선을 의식하며 살았을 것입니다.
레아는 어떤 마음이었을까요? 레아는 행복했을까요? 저는 그렇지 않은 것 같습니다. 아들들의 이름을 보면 알 수 있습니다.
첫째 아들의 이름은 르우벤입니다. [רְאוּבֵן(레우벤)] 그 의미는 ‘아들을 보라’라는 의미입니다. 레아는 자신이 야곱의 아들을 낳은 것이 자랑이었습니다. 그것을 사람들에게 자랑하고 싶었던 것 같습니다. 그래서 아들의 이름을 [רָאָה(라아) 보라] + [בֵּן(벤) 아들]이라 지었습니다. 내가 야곱의 아들을 낳았다, 이제 남편이 나를 사랑할 것이라는 기대였습니다.
야곱의 사랑이 그리운 레아의 마음이 보입니다.
둘째 아들은 시므온입니다. [שִׁמְעוֹן(쉬므온)] 그 의미는 ‘들음’이라는 의미입니다. 이 이름에서 레아는 여전히 야곱에게 사랑받지 못하고 있음을 알 수 있습니다. 레아는 야곱이 자신을 사랑해주지 않아서 하나님께 기도했습니다. 미드라시 라바에도 레아는 눈물로 기도했던 여인이었고 너무나 많이 울어서 눈이 부드러워졌었다고 합니다. 레아는 야곱의 사랑을 얻고자 하나님께 눈물로 기도했고 그 기도를 하나님이 들어주셨다는 의미로 ‘시므온’이라는 이름을 아들에게 붙였습니다.
셋째 아들의 이름은 레위입니다. [לֵוִי(레위)]의 의미는 연합입니다. 역시나 그 의미는 야곱과의 관계입니다. 레아는 아들 셋을 낳았으니 이제 진정으로 야곱의 아내가 될 것이라는 의미를 담아 이름을 지었습니다.
넷째 이름은 유다입니다. [יְהוּדָה(예후다)]는 [יָדָה(야다)] 즉, 찬양하다는 의미에서 유래된 말로 찬양하다, 감사하다는 의미입니다. 지금까지 자신의 기도를 들어주시고 아들들을 낳게 해주신 하나님께 감사의 찬양을 드린 의미를 담은 이름입니다.
이 과정에서 레아를 보면 레아의 슬픔과 마음의 성숙 과정을 봅니다. 레아는 아들을 낳기는 했지만 여전히 야곱의 사랑을 받지 못했던 것 같습니다. 그래서 야곱의 진정한 아내로서 인정받고 싶은 마음이 아들들의 이름 속에 녹아들어 있습니다.
또 한편으로는 레아가 하나님께 기도하며 살았다는 것을 알 수 있습니다. 유다를 낳았을 때 레아가 야곱에게 사랑을 받게 되었는지는 알 수 없습니다. 그런데 레아는 유다라는 이름으로 하나님을 찬양하고 있습니다. 혹 레아는 더 이상 야곱의 사랑에 목마른 것이 아니게 된 것일까요? 하나님께 기도하며 살아온 삶 속에 하나님이 레아를 사랑하시고 도우시는 은혜를 깨닫게 된 것일까요?
본문에 나타난 하나님은 어떤 분인가요? 하나님은 약자를 불쌍히 여기시고 기도하는 사람의 기도에 응답하시는 분입니다. 하나님이 레아의 태를 여신 이유는 레아가 야겁의 사랑을 받지 못하기 때문이었습니다. 그리고 레아는 하나님께 기도하는 사람이었습니다.
본문은 하나의 공식과 같은 것은 아니지만 하나님의 마음을 헤아려 볼 수 있게 하는 말씀입니다. 연약한 자에게 긍휼의 마음을 가지시는 분이 하나님이십니다. 그러기에 우리가 하나님의 마음을 찾고 하나님의 마음을 따라 살아가는 삶을 살고자 한다면 ‘긍휼’이라는 가치를 내 삶에 가져와야 하는 것 같습니다. 말씀은 오늘 내 눈에 보이는 사람들을 긍휼이라는 관점으로 바라보게 하십니다.
[묵상을 위한 질문]
1. 여러분 주위에 가장 긍휼의 마음으로 바라보아야 할 사람은 누구입니까?
2. 긍휼의 하나님께서 들어주시기 원하는 여러분의 간구는 무엇입니까?
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