[말씀묵상] 출애굽기 25:1~2 “예물 드림”

[출25:1-2]
1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2 이스라엘 자손에게 명령하여 내게 예물을 가져오라 하고 기쁜 마음으로 내는 자가 내게 바치는 모든 것을 너희는 받을지니라

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하나님께서 이스라엘 백성들에게 예물을 가져오라 하십니다.

 

‘예물’이란 [תְּרוּמָה(테루마)]라는 것으로 ‘기증물, 제물’, 헌납이라는 의미입니다. 하나님께 드리는 기증물입니다.

 

하나님께서 이스라엘 백성들에게 ‘예물’을 내라고 말씀하시는 이유가 무엇일까요? 심지어 이것은 이스라엘 백성들에게 ‘권유’가 아니라 ‘명령’이었습니다.

 

그런데 더 흥미로운 것은 우리말 번역과 원문의 단어입니다.

 

우리말 번역에는 ‘명령’이라고 번역이 되어 있습니다. 그러나 ‘명령하여’라고 번역된 이 단어는 히브리어로 [דָּבַר(다바르)]라고 하는 단어인데, 그 의미는 기본적으로 ‘말하다’라는 의미입니다.

 

영어 성경을 보면 Tell과 Speak로 번역이 되어 있습니다. 물론 조금 차이가 있겠지만 역시 기본적으로는 ‘말하다’라는 의미입니다.

 

그래서 우리말 번역서의 다른 번역본도 보면 ‘말하다’로 번역이 되었습니다. 따라서 원문의 의미를 따라 보면 ‘이스라엘 자손에게 말하여 내게 예물을 가져오라’로 보는 것이 맞습니다.

 

그런데 개역개정에는 ‘명령하여’라고 번역이 되어 있습니다. 번역으로 본다면 개역개정 성경의 번역이 정확하지 않다고 말할 수도 있겠지만, 오히려 더 정확한 의미가 아닐까 생각을 해 봅니다.

 

왜냐하면 말씀하고 있는 주체가 하나님이시기 때문입니다. 하나님께서 이스라엘 백성들에게 말씀하셨습니다. 하나님의 말씀은 사람의 말과 같지 않습니다. 하나님은 의미 없는 말씀을 하시지 않습니다.

 

그렇기 때문에 하나님의 말씀은 우리가 선택해서 취할 수 있는 말과는 다릅니다. 더군다나 하나님께서 ‘~하라’라고 하신 말씀이라면 그것은 해도 좋고 안 해도 괜찮은 그런 것이 아닙니다. 순종해야 하는 말인 것입니다.

 

그러므로 의미상 ‘명령하여’라고 번역하는 것도 더 적절한 번역이라 보입니다.

 

우리가 성경 말씀을 읽으면서 보고 듣게 되는 많은 말씀들, 그중에 우리의 믿음이나 순종을 요구하는 말씀들은 선택 사항이 아닙니다. 지켜야 할 하나님의 말씀인 것입니다. 물론, 못 지킬 수 있습니다. 우리가 하나님의 말씀을 100% 다 지킬 수 없는 것 또한 사실입니다. 그러나 지키지 못하는 것과 선택 사항은 다릅니다.

 

우리가 해야 할 일은 하나님의 말씀을 선택해서 순종하는 것이 아니라 순종하는 것이고, 또 순종하다 실패하는 것입니다. 이것이 하나님의 말씀을 듣는 우리들의 기본적인 모습임을 기억해야 할 것입니다.

 

이번에는 번역의 문제를 넘어서 다시 처음 질문으로 돌아가 보겠습니다.

 

하나님께서 이스라엘 백성들에게 ‘예물’을 가져오라고 말씀하셨습니다.

 

어떤 이유 때문일까요? 한 가지는 분명합니다. 하나님에게는 예물이 필요하지 않습니다. 말씀을 보면 하나님께서 이스라엘 백성들에게 금, 은, 놋, 청색, 자색, 홍색 실과 가는 베실 그리고 염소 털, 등유와 관유에 드는 향료와 분향할 향을 만들 향품과 호마노를 요구하십니다.

 

이런 것들이 하나님에게 필요할까요? 이런 것이 하나님에게 어떤 의미가 있는 것일까요?

 

하나님께서 지금 이스라엘 백성들에게 이와 같은 예물을 가져오라고 하신 이유는 ‘성막’을 세우기 위함입니다. 성막은 ‘이동식 성전’입니다. 이곳은 기능적으로는 이스라엘 백성들이 이동하면서 하나님께 각종 제사를 드릴 수 있는 장소가 됩니다.

 

제사의 기본 목적은 하나님과의 깨어진 언약의 관계를 회복시키는 것입니다. 그러므로 성막은 이스라엘 백성들과 화목하기를 원하시는 하나님께서 이스라엘 백성들과 함께하기 위한 방법입니다.

 

하나님은 이 성막을 통해 이스라엘 백성들과 함께 동행하십니다. 성막이 지닌 의미로는 하나님께서 이스라엘 백성들과 함께하신다는 것입니다.

 

그런데 여전히 드는 한 가지 의문은 성막이 제사를 위한 곳이고 또 하나님께서 이스라엘 백성들과 함께 거하는 장소지만, 어떤 면에서 이스라엘 백성들에게 너무 엄청난 것들을 요구하시는 것 같아 보입니다.

 

지금 이스라엘 백성들의 상황과 처지를 생각해 본다면 하나님께서 성막을 만들기 위해 요구하는 것들은 어떤 것은 불가능해 보이는 것들입니다.

 

본문에도 요구하는 예물을 보면 이런 것들을 광야에서 어떻게 해 볼 수 없는 것들입니다. 물론, 이런 성막 재료는 이스라엘 백성들이 애굽에서 나올 때 애굽인들에게 요구해서 받은 금, 은 등 각종 폐물과 의복 등에서 드려졌다고 보지만 여전히 너무나 귀한 것들로 이루어진 것은 사실입니다. 이 문제에 대해서는 앞으로 말씀을 나누는 중에 찾아 더 묵상해 보도록 하겠습니다.

 

하나님은 성막을 짓기 위해 이스라엘 백성들에게 예물을 가져오라고 말씀하셨습니다. 그리고 이스라엘 백성들은 하나님의 말씀이기 때문에 말씀에 순종해서 각종 예물들을 드립니다. 그런데 이 과정에서 나타나는 원칙이 한 가지 있습니다. 그것은 ‘기쁜 마음’이 수반되어야 한다는 것입니다.

 

이것이 예물 드림의 원칙입니다. 좀 더 확장시켜 보면 우리가 하나님께 ‘헌금’을 드리는 기본 원칙이기도 합니다. 자원하는 마음, 기쁨으로 드리는 것이 원칙입니다. 이것을 토대로 본다면 헌금은 ‘의무감’으로 드리는 것이 아닙니다. 또한 헌금은 ‘체면’으로 드리는 것도 아닙니다. 그러니 억지로 드리는 것도 아니고 체면으로 드리는 것도 아닙니다. 즐거운 마음으로 또 자원하는 마음으로 드리는 것입니다.

 

헌금을 드릴 때 기쁨으로 드리고 있었는지 돌아보게 됩니다. 또 자원하는 마음이었는가? 준비해서 드렸는가?

 

부끄럽지만 의무감이나 체면 같은 것이 얼굴을 내밀었던 것 같습니다. 때로는 타협을 했습니다. 생각해 보니 초등학교 시절에 부모님이 헌금하라고 주신 돈을 길을 가다 문방구에서 펌프질로 움직이는 말 장난감을 사거나 동네 슈퍼에 들어가 과자를 사 먹기도 했었습니다.

 

오늘 본문에서 말하는 즐거움으로 드리는 헌금을 사실상 우리는 잊고 있는 것은 아닌가 생각해 봅니다.

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[묵상을 위한 질문]

1. 평소 헌금하는 태도는 어떤 모습이었던 것 같나요?
2. 자원하는 마음과 기쁨이라는 태도로 헌금을 드리기 위해서 할 수 있는 것은 무엇일까요?