[창32:21-32]
21 그 예물은 그에 앞서 보내고 그는 무리 가운데서 밤을 지내다가
22 밤에 일어나 두 아내와 두 여종과 열한 아들을 인도하여 얍복 나루를 건널새
23 그들을 인도하여 시내를 건너가게 하며 그의 소유도 건너가게 하고
24 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가
25 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라
26 그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다
27 그 사람이 그에게 이르되 네 이름이 무엇이냐 그가 이르되 야곱이니이다
28 그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라
29 야곱이 청하여 이르되 당신의 이름을 알려주소서 그 사람이 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 하고 거기서 야곱에게 축복한지라
30 그러므로 야곱이 그 곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라
31 그가 브니엘을 지날 때에 해가 돋았고 그의 허벅다리로 말미암아 절었더라
32 그 사람이 야곱의 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 쳤으므로 이스라엘 사람들이 지금까지 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 먹지 아니하더라

야곱은 예물을 보낸 이후에 밤에 두 아내와 두 여종 그리고 열한 아들과 함께 얍복 나루를 건넜습니다. 야곱은 아내와 아들 그리고 모든 소유를 보내고 홀로 남았습니다.
어떻게 보면 부끄럽습니다. 가장으로서 아내나 아들들을 먼저 보내는 것은 부끄러운 행동인 것 같습니다. 두려움 앞에 자기의 안위를 최우선으로 생각하는 비겁한 행동으로 보입니다.
이 부분은 긍정적으로 볼 수는 없을 것 같습니다.
그래도 야곱의 모습에서 발견할 수 있는 의미 있는 모습이 있습니다. 야곱은 비겁해 보이는 행동을 했습니다. 아마 정말 두려웠기 때문일 것입니다. 그럴 때 우리가 할 수 있는 것이 무엇일까요? 우리가 할 수 있는 것이 없는 그 순간에 할 수 있는 것이 있을까요?
야곱은 홀로 남아 어떤 사람과 날이 새도록 씨름을 했습니다.
갑자기 씨름을 했다는 것이 이상하게 보이지만 ‘씨름’이라는 히브리어의 의미는 [אָבַק(아바크)]인데 ‘먼지에 쌓이다, 붙잡다, 씨름하다’는 의미가 있습니다. 아주 격렬하게 붙잡고 씨름하다 보니 흙먼지가 일어나고 그 먼지들이 온몸에 쌓이도록 포기하지 않고 붙잡고 있었다는 의미입니다. 그래서 ‘씨름하다’로 번역을 한 것 같습니다.
이것은 무엇일까요? 실제로 어떤 사람과 씨름이라는 경기를 했다는 의미는 아닐 것입니다. 야곱은 왜 그 사람을 필사적으로 붙잡고 먼지가 쌓이도록 놓지 않았던 것일까요? 그리고 그 사람은 누구일까요?
말씀을 보면 단서들이 나옵니다.
야곱이 그 사람을 필사적으로 붙잡고 놓지 않았던 이유가 있습니다. 야곱은 그 사람에게 “당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다”라고 말합니다.
야곱은 그 사람에게 축복을 받고자 했습니다. 지금 야곱에게 가장 필요한 것이 그것이었을 것입니다. 형 에서의 400명의 사람들 앞에 야곱은 아무런 힘도 없습니다. 모든 것을 빼앗기고 사랑하는 사람들과 자신의 목숨까지도 잃어버릴지도 모르는 상황입니다. 지푸라기라도 잡고 싶은 그 심정, 이 상황, 이 위기를 벗어날 은혜가 간절히 필요했습니다.
야곱은 지금 그것을 구한 것입니다. 간절하게…
말씀을 읽어 보면 야곱이 씨름한 이 낯선 사람이 누구인지도 알 수 있습니다. 바로 사람의 모습으로 야곱에게 오신 하나님입니다. 28절에서 그는 “네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼다”고 말하고 30절에서 야곱은 “내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다”고 고백합니다.
야곱은 그 밤에 강가에서 사람으로 오신 하나님을 붙잡고 축복해주기를 구하며 끝까지 놓지 않고 매달렸던 것입니다.
성경은 하나님이 야곱을 이기지 못해서 야곱의 허벅지 관절을 치셨다고 기록하고 있습니다. 이는 야곱이 하나님보다 힘이 세다는 의미는 아닙니다. 야곱이 포기하지 않았다는 의미입니다.
야곱은 그 낯선 사람이 하나님이신 줄을 몰랐습니다. 나중에 깨달았습니다. 그러기에 야곱은 이 낯선 사람이 누구인 줄 몰랐습니다. 다만 그를 아주 특별한 사람, 또는 천사라고 생각했던 것 같습니다.
하나님은 야곱의 허벅지 관절을 치셨습니다. 야곱은 허벅지 관절이 어긋나버렸습니다. 그런데 야곱은 그럼에도 불구하고 놓지 않고 붙잡았습니다. 야곱은 그가 축복해주기를 바랐습니다.
하나님은 야곱을 축복합니다. 그리고 야곱의 이름을 바꿉니다.
“네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라”
야곱 [יַעֲקֹב(야아코브)]의 의미는 ‘발꿈치를 잡은 자’였습니다. 그 이름처럼 야곱은 끊임없이 무언가를 움켜잡으며 뒤처지지 않으려 살았습니다. 지금 이 씨름도 먼지를 뒤집어쓰고 허벅지 관절이 어긋나면서도 놓지 않은 것이 꼭 그 이름 같습니다.
하나님은 야곱이라는 이름을 이스라엘로 바꾸십니다.
이스라엘 [יִשְׂרָאֵל(이스라엘)]의 의미는 ‘하나님과 겨루어 이기다‘는 의미입니다. 이것은 야곱이 물리적으로 하나님을 이겼다는 의미가 아닙니다. 야곱은 결코 이길 수 없었습니다. 허벅지 관절이 어긋나 버렸습니다. 힘을 쓸 수 없습니다. 지팡이를 의지하지 않으면 걸을 수 없는 상태입니다. 이런 상태로는 결코 씨름에서 이길 수 없을 것입니다.
그런 관점에서 보면 야곱은 이긴 것이 아니라 하나님이 야곱에게 “네가 이겼다”라고 선언해 주시는 것입니다. 그리고 그렇게 선언한 이유는 무엇일까요?
그것은 야곱이 스스로의 힘으로 더 이상 어찌할 수 없게 된 상황에서 하나님을 붙잡고 축복을 구했던 그 태도와 그 끈기에 대한 하나님의 선언은 아닐까요?
이스라엘 백성이라는 것은 야곱이 보여준 그 태도, 스스로 설 수 없는 그 상황에 하나님을 붙잡고 은혜를 구하는 사람들이 아닐까 생각해봅니다. 한 인간이 죄와 사망에 대해 승리하는 것도 결국 전적인 하나님의 은혜로만 가능하니 하나님을 신뢰하고 믿는 것이 바로 하나님의 자녀가 되는 것과 같은 의미 같습니다.
우리는 어쩌면 허벅지 관절이 어긋나서도 놓지 않고 끝까지 붙잡은 야곱의 태도에서 믿음의 강화를 얻으려 할 수 있습니다. 이를테면 끈질긴 기도, 목숨을 건 간구, 할 수 있는 또는 할 수 없는 힘까지 끄집어내 하나님을 붙잡는 것과 같은 생각들입니다.
그런데 조금 다르게 보이는 것이 있습니다. 야곱이 언제 하나님께 승리의 판정을 받았습니까? 하나님이 야곱을 치신 이후에 하신 선언입니다.
왜 그런 걸까요?
사실은 하나님이 야곱을 침으로써 야곱은 꺾여 버린 것일 텐데요. 그럼에도 붙잡은 끈기 때문이라고 생각할 수 있을 것입니다. 그럴 수도 있겠지만 이 과정을 보면 이런 지점들이 보입니다.
야곱의 고집이 하나님에 의해 꺾이는 것입니다. 이것은 야곱이 진 것이 아닙니다. 하나님이 승리한 것이며 동시에 야곱도 이기는 것입니다. 야곱의 고집이 끝나면 뭐가 남을까요? 하나님의 뜻이 남게 될 것입니다. 그것은 하나님의 승리지만 결국은 야곱 안에 하나님의 뜻이 역사하는 것이니 곧 야곱의 승리이기도 합니다. 그리고 하나님은 야곱을 사랑하십니다.
야곱은 그곳을 ‘브니엘’이라 불렀습니다. 브니엘 [פְּנוּאֵל(페누엘)] ‘하나님의 얼굴’이라는 의미입니다.
야곱은 비로소 깨닫게 됩니다. 자신이 하나님과 씨름하였다는 사실을 깨달았습니다. 그리고 고백합니다. 하나님과 대면했음에도 생명을 보존했다는 것을 깨닫게 됩니다. 그 이유는 하나입니다. 하나님이 사랑하시기 때문입니다.
그리고 해가 떠오르고 야곱은 절뚝거리며 얍복강을 건너갑니다.
오늘 야곱에게서 우리 자신을 발견합니다. 이기려고 안간힘을 쓰며 살아갑니다. 세상과의 씨름이든 하나님과의 씨름이든 우리는 이기고 싶습니다.
그런데 진정으로 이기는 것은 우리의 이기려 함이 하나님 앞에 꺾이는 것입니다. 그러나 그것은 실패도 아니고 두려워할 일도 아닙니다. 우리의 할 수 있음이 끝나는 지점에서 하나님이 일하시기 때문입니다. 그리고 그 하나님은 우리를 너무나 사랑하시는 분입니다.
[묵상을 위한 질문]
- 야곱처럼 먼지를 뒤집어 쓸만큼 씨름했던 일이 있습니까? 무엇 때문에 그토록 최선을 다했습니까?
- 하나님 앞에 꺽여야 할 자신의 모습이 있다면 그것은 무엇일까요?
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