[말씀묵상] 출애굽기 2:11~12 “목적과 방법“

[출2:11-12]
11 모세가 장성한 후에 한번은 자기 형제들에게 나가서 그들이 고되게 노동하는 것을 보더니 어떤 애굽 사람이 한 히브리 사람 곧 자기 형제를 치는 것을 본지라
12 좌우를 살펴 사람이 없음을 보고 그 애굽 사람을 쳐죽여 모래 속에 감추니라

---

 

시간이 지났습니다. 모세는 어느덧 40세가 되었습니다. 장성한 어른이 되었습니다.

어느 날 모세는 자기 형제들, 즉 히브리인들이 고되게 노동하는 현장을 보게 됩니다. 그리고 그곳에서 어떤 히브리인에게 폭력을 가하는 이집트 사람을 봅니다.

모세는 좌우를 살펴 사람이 없음을 보고 그 이집트인을 죽이고 모래 속에 묻어 버렸습니다.

몇 가지 생각할 지점들이 있는 말씀입니다. 먼저, 모세의 자아 정체성입니다.

모세는 히브리인입니다. 그러나 이집트 공주의 아들로 자랐습니다. 모세는 이집트 문명의 최정점이 주는 혜택을 누리며 성장했습니다.

그 지점은 조금 특이합니다. 이집트인뿐만 아니라 히브리인들에게도 가장 부러울 만한 삶이었을 것입니다. 그러나 한편으로 모세는 결코 떨쳐낼 수 없는 차별을 암묵적으로 혹은 표면적으로 계속 받아 왔을 것입니다.

파라오의 자녀들은 모두 다음 파라오가 될 가능성을 두고 경쟁했을 것입니다. 그런 관계 안에서 모세는 어떤 위치에 있었을까요? 모세도 파라오로서의 꿈을 꿀 수 있었을까요?

쉽지 않은 일이었으리라 생각됩니다. 피부색이나 외모에서 이집트인이 아님이 드러났고, 무엇보다 모세는 할례를 받았습니다. 이집트인들과는 확연하게 구별되는 몸의 표식이 있었습니다.

그렇기 때문에 모세는 이집트의 왕자로 살아가지만 자신의 정체성은 히브리인이라는 것을 떨쳐낼 수 없었습니다.

그것은 자랑스러운 것이었을까요? 아니면 짐이었을까요? 알 수는 없습니다.

그러나 분명한 것은 모세는 자신이 히브리인이라는 사실을 깊이 인식하고 있었고, 그로 인해 같은 동족인 히브리인에 대한 동포애가 있었다는 것입니다.

당시 히브리 민족은 이집트 땅에 거주하면서 착취를 당하는 고된 삶을 살아가고 있었습니다. 부당한 대우와 학대를 경험하고 있었습니다.

그런 상황에서 모세는 괴롭힘당하는 히브리인을 구하기 위해 이집트인을 죽였습니다.

그 일을 어떻게 보아야 할까요? 동포애에 의한 숭고한 일이었을까요? 아니면 그저 자신의 분노를 쏟아내 누군가를 죽인 폭력이었을까요?

누군가의 눈에는 그것은 정의로운 일로, 약자를 도운 일로, 민족을 위한 영웅적인 일로 보일 수 있습니다. 그러나 누군가의 눈에는 폭력이거나 더 큰 문제를 만드는 일이었을 수도 있습니다.

그리스도인은 이런 일에 어떤 시각을 가져야 할까요?

모세의 마음속 깊은 곳의 의도를 우리는 알 수 없습니다.

다만 히브리서와 사도행전을 통해 장성한 모세의 삶의 가치관에 무엇이 있었는지는 어느 정도 알 수 있습니다.

[히11:24-25]
24 믿음으로 모세는 장성하여 바로의 공주의 아들이라 칭함 받기를 거절하고
25 도리어 하나님의 백성과 함께 고난 받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고

그것은 '믿음'이었습니다. 그러나 '믿음'이었다 하더라도 우리에게는 질문이 남습니다.

모세는 믿음으로 하나님의 백성을 선택했지만, 아직 하나님의 방법과 때를 배우는 과정에 있었습니다.

[행7:25]
그는 그의 형제들이 하나님께서 자기의 손을 통하여 구원해 주시는 것을 깨달으리라고 생각하였으나 그들이 깨닫지 못하였더라

사도행전은 모세가 그때 이집트인을 죽였던 내적 동기 가운데 하나가 하나님께서 자신을 통해 히브리인을 구원하실 것임을 그들이 깨닫기를 바랐음을 보여 줍니다. 즉, 자신이 하나님께 쓰임받을 것이라는 생각도 어느 정도 가지고 있었을 가능성이 있습니다.

모세가 가진 마음속 동기는 훌륭했습니다. 폭력에 희생당하는 사람을 돕고자 하는 마음은 선합니다. 히브리인을 구하고자 하는 마음, 동포애도 좋은 마음입니다. 꼭 동포라서가 아니라 약자를 돕고 억울함을 풀어 주려는 마음은 훌륭합니다.

그런데 우리 그리스도인들에게 생각하게 하는 지점은 그다음입니다. 동기도 좋고 목적도 좋으면 반드시 따라와야 하는 것이 '과정'도 좋아야 한다는 것입니다.

그때의 모세는 폭력을 사용해 누군가를 죽였습니다.

그 일 뒤에 어쩌면 스스로를 정당화할 수 있었을 것입니다. 자신의 형제를 위한 일이었다고 스스로에게 말할 수 있었을 것이고, 그 행위가 히브리인들에게는 영웅적이거나 정당성을 인정받을 수 있을 것이라고 생각했을 수도 있습니다.

조금 어려운 지점이 있습니다. 시대와 상황에 따라 동포애나 애국, 정의 등의 가치관이 중요할 수 있겠지만, 여전히 한 가지 질문을 해 보고 싶습니다.

“예수님이라면 어떻게 하셨을까?”

예수님은 불의 앞에서 죽이는 방법이 아니라 살리는 방법을 선택하셨습니다. 또한 폭력에 맞서 십자가에서 대신 죽으심으로 하나님의 정의를 이루셨습니다.

---

[묵상을 위한 질문]
1. 예수님이라면 어떻게 하셨을까요?
2. 부당함을 마주할 때 경험되는 감정을 어떻게 해야 할까요?