[말씀묵상 출애굽기 9:8~12 “악성 종기 재앙”

[출9:8-12]
8 여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희는 화덕의 재 두 움큼을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날리라
9 그 재가 애굽 온 땅의 티끌이 되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에게 붙어서 악성 종기가 생기리라
10 그들이 화덕의 재를 가지고 바로 앞에 서서 모세가 하늘을 향하여 날리니 사람과 짐승에게 붙어 악성 종기가 생기고
11 요술사들도 악성 종기로 말미암아 모세 앞에 서지 못하니 악성 종기가 요술사들로부터 애굽 모든 사람에게 생겼음이라
12 그러나 여호와께서 바로의 마음을 완악하게 하셨으므로 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 말씀하심과 같더라

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하나님의 말씀대로 모세는 화덕에서 재 두 움큼을 가지고 바로의 목전에서 하늘을 향해 날렸습니다.

 

그 재는 티끌[אָבָק(이바크)] 즉, 먼지가 되어 이집트의 온 땅으로 퍼져갔습니다. 그리고 그 티끌은 사람과 짐승에게 달라붙어 악성 종기[שְׁחִין(셰힌)]가 되었습니다. 이는 피부에 염증을 일으키고 농포를 만들어냈습니다.

 

이집트의 모든 사람들, 파라오 앞에서 모세가 행했던 것들을 재연했던 요술사들도 이 악성 종기가 발해서 고통받았습니다. 그런데 파라오는 마음을 완악하게 닫아 버렸습니다.

 

그런데 한 가지 의문이 생깁니다. 말씀을 보면 파라오가 마음을 완악하게 함이 하나님께서 파라오의 마음을 완악하게 하셨다고 되어 있기 때문입니다.

 

우리말로 ‘완악하게’라고 번역되어 있는 이 부분은 흥미로운 부분이 있습니다.

 

파라오의 마음의 완악함은 계속 반복됩니다.

 

[출7:3] 내가 바로의 마음을 완악하게 하고 내 표징과 내 이적을 애굽 땅에서 많이 행할 것이나

 

[출8:15] 그러나 바로가 숨을 쉴 수 있게 됨을 보았을 때에 그의 마음을 완강하게 하여 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와께서 말씀하신 것과 같더라

 

[출9:12] 그러나 여호와께서 바로의 마음을 완악하게 하셨으므로 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 말씀하심과 같더라

 

그런데 이 각각의 완악함이라고 번역된 히브리어 원문을 보면 다 다릅니다.

 

7장 3절에서는 [קָשָׁה(카샤)]로 완고하게, 강퍅하게 하다는 의미입니다.

8장 15절에서는 [כָּבֵד(카베드)]로 무겁게 하다, 둔하게 하다는 의미입니다.

9장 12절에서는 [חָזַק(하자크)]로 강하게 하다, 굳게 하다는 의미입니다.

 

파라오는 하나님의 말씀 앞에서 스스로 자신의 마음을 완고하게 했습니다. 그 완고함이 반복되면서 마음은 돌처럼 굳고 단단해졌습니다. 그리고 하나님은 그런 파라오의 마음, 완악함의 마음을 그냥 그 완악함에 넘겨주신 것입니다. 하나님은 이스라엘 백성의 구원과 파라오의 심판의 섭리 안에서 파라오의 마음을 강하게 하신 것입니다.

 

하나님은 사도 바울을 통해 로마서를 기록하여 죄에 대한 강력한 경고를 하십니다. 그중에 이런 내용이 있습니다.

 

[롬1:28] 또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니

 

하나님 두기를 싫어하는 그들의 마음을 그렇게 하기로 결정한 그들의 마음에 내어 주셨다는 것입니다. 그리고 그 결과로 그들은 합당하지 못한 일 즉, 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의, 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독, 수군거림, 비방, 능욕, 교만, 자랑, 악, 불효, 배악, 무정, 무자비함이 일어납니다. 그리고 그것 뒤에는 하나님의 심판이 있습니다.

하나님께서 파라오의 마음을 완악하게 하셨다는 것이 조금 당혹스러울 수 있는 표현이지만 하나님이 파라오가 죄를 짓도록 강제하셨다는 의미가 아닙니다.

 

그는 스스로의 교만과 완악함에 자기 안에서 고착되었고 하나님은 그의 그런 상태를 그냥 그대로 두셨다는 의미입니다.

 

특히 오늘 본문의 [חָזַק(하자크)]라는 표현이 그렇습니다. 마음을 강하게 한 것입니다.

 

이번 재앙이 일어났을 때의 상황과 지금까지의 상황을 정리해 보면 이집트는 지금 너무나 힘든 상황이 되었습니다.

 

나일강이 피로 변했습니다. 개구리와 이와 파리떼의 재앙이 일어났습니다. 가축은 전염병으로 몰사했습니다. 그리고 사람들도 악성 종기로 시달렸습니다.

 

이집트의 사회 전체가 병들었고 경제적으로, 심리적으로 매우 절망적인 상황에 처했습니다.

 

그런 상황에서 파라오가 마음을 바꾸지 않으려면 말 그대로 정말로 마음을 강하게 먹어야 했을 것입니다. 하나님 앞에 굴복하지 않겠다고 스스로 마음을 강하게 했던 것입니다.

 

이런 파라오의 모습을 보면서 우리는 기도할 수밖에 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 우리가 우리의 어리석음에 붙잡히는 존재입니다. 파라오처럼 하나님 앞에 마음을 완악하게 닫아 버리는 일들이 사람들에게 있습니다. 우리도 그럴 수 있었고 어떤 부분에서는 그러고 있을지도 모릅니다.

 

문제는 그 완악함에 굳어진 사람은 진실을 들여다볼 수 없다는 것입니다. 그러므로 하나님의 말씀에 귀를 기울일 수 있는 것이 은혜일 뿐입니다. 그러므로 기도합니다. 하나님의 말씀 앞에서 언제나 우리의 어리석은 지혜가 무너지기를 원합니다.

 

그리고 참고로 이 재앙에도 이집트의 거짓 우상과의 관계를 묵상해 볼 수 있습니다.

 

세크메트(Sekhmet)

세크메트는 전염병과 질병, 파괴, 전쟁과 연결되는 신입니다. 그런 것을 일으키는 신이기도 하지만 동시에 치유와 의술도 일으키는 신입니다. 즉, 역병과 치유를 관장하는 신입니다.

 

 

가축에게 생긴 역병과 사람들에게 생긴 악성 종기의 재앙으로 고통받을 때 이집트인들이 믿었던 세크메트는 아무런 관여를 하지 못하는 무능력한 거짓 존재라는 것을 보여줍니다.

 

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[묵상을 위한 질문]

1. 하나님 앞에 내려놓지 못한 고집이 있습니까?
2. 내려놓지 못하는 혹은 내려놓지 않는 이유는 무엇입니까?