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에베소서 6장 잠시 머물러 있기
에베소서의 말씀을 묵상하고 있습니다. 우리가 지금 묵상하고 있는 말씀들은 어떤면에서 매우 도덕적이고 윤리적인 삶에 대한 말씀들입니다. 에베소서를 처음 시작할 때와는 조금 다른 방향의 메시지들이 이어지고 있습니다. 그래서 잠시 멈춰서서 왜 에베소서가 이런 흐름으로 바뀌었는지 왜 지금 윤리적이고 도덕적인 말씀을 계속하는지에 대한 지금까지의 내용을 정리해 보면서 바울을 통한 하나님의 메시지의 줄기를 다시 짚어 보겠습니다.에베소서는 바울이 감옥안에서 초대교회의 교회 공동체에 보낸 편지입니다. 회람형식의 편지로 모든 교회의 그리스도인들이 돌아가면서 읽고 또 기억하고 지키기를 원하는 내용의 편지입니다.이 편지에는 바울의 신앙의 고백이 담겨 있습니다. 하나님을 은혜가 얼마나 크고 얼마나 아름다운지에 대한 놀라운 고백..
2025.09.18
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골로새서 4:5~6
[골4:5-6]5 외인에게 대해서는 지혜로 행하여 세월을 아끼라6 너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 맛을 냄과 같이 하라 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을 알리라외인 대해서는 지혜로 행하여 세월을 아끼라… 맞는 말인 것 같은데 고민이 됩니다. 어떤 의미일까요? 우선 ‘세월을 아끼라’는 문장의 의미를 찾아보겠습니다. 세월이란 *καιρός(카이로스)* 라는 명사입니다. 헬라어 원문에서 이 단어를 보고 조금 놀랐습니다. 헬라어에서 시간을 의미하는 단어는 두 가지가 있습니다. *Χρόνος(크로노스)* 와 오늘 본문의 *καιρός(카이로스)* 입니다. 이 둘은 똑같이 시간을 의미하지만 그 내용은 다릅니다. 크로노스는 연속적이고 양적인 시간을 의미합니다. 이것은 하루는 24시간, 1년은 365일과..
2025.06.18
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에베소서 5:19~21
[엡5:19-21]19 시와 찬송과 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며20 범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 아버지 하나님께 감사하며21 그리스도를 경외함으로 피차 복종하라 시편의 찬송이 생각나는 말씀입니다. 시[ψαλμός(프살모스) 찬양의 노래, 찬송]와 찬송[ὕμνος(휨노스) 찬송, 노래]과 신령한[πνευματικός(프뉴마티코스) 영에 관한, 영적인] 노래 [ᾠδή(오데) 노래]들로 서로 화답하며[λαλέω(랄레오) 소리를 내다, 말하다] 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬성하며…앞에서 나눴던 성령충만함의 모습이 떠오릅니다. 그리고 우리는 수직적인 어떤 관계를 생각하게 됩니다. 우리는 마음으로 즉, 우리의 진심이 담아, 시와 찬송 그것은 신령..
2025.09.16
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에베소서 4:28
[엡4:28] 도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라 심령이 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라는 말씀을 바탕으로 우리가 입어야 할 새 사람의 삶의 모습을 묵상하고 있습니다. 오늘은 도둑질에 대해서 우리에게 말씀하고 있습니다. 도둑질, [κλέπτω(클렢토)] 라는 단어로 우리가 알고 있는 남의 것을 훔치는 도둑질 외에 다른 뜻은 없습니다. 명백히 타인의 소유를 훔치는 것을 의미합니다. 우리 사회에서는 명백히 범죄로 규정하고 있고 이와 같은 일에는 법적인 제제를 가합니다. 그렇게 함으로써 남의 소유를 훔치는 일을 중단하게 하고 더 이상 하지 못하도록 사회로부터 격리를 시키기도 합..
2025.08.26
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에베소서 6:5~9 c
[엡6:5-9] 5 종들아 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯 하라 6 눈가림만 하여 사람을 기쁘게 하는 자처럼 하지 말고 그리스도의 종들처럼 마음으로 하나님의 뜻을 행하고 7 기쁜 마음으로 섬기기를 주께 하듯 하고 사람들에게 하듯 하지 말라 8 이는 각 사람이 무슨 선을 행하든지 종이나 자유인이나 주께로부터 그대로 받을 줄을 앎이라 9 상전들아 너희도 그들에게 이와 같이 하고 위협을 그치라 이는 그들과 너희의 상전이 하늘에 계시고 그에게는 사람을 외모로 취하는 일이 없는 줄 너희가 앎이라 두 번째는 눈가림으로 하지 말라는 것입니다. 눈가림이란 [ὀφθαλμοδουλία(옾달모 둘리아)]라는 단어인데 이 단어는 두 가지 ..
2025.09.24
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임재범의 인사! - "이제 평안하냐?" "네 평안합니다."
https://music.bugs.co.kr/album/20755921?wl_ref=S_tr_01_01 인사 Prelude1 / 임재범벅스에서 지금 감상해 보세요.music.bugs.co.kr https://www.melon.com/album/detail.htm?albumId=12118636 인사 Prelude1 - 임재범음악이 필요한 순간, 멜론www.melon.com https://www.youtube.com/watch?v=REQi2mF8-54&list=RDREQi2mF8-54&start_radio=1 임재범 님의 '인사'라는 곡을 들었습니다. 40년간 함께해 준 팬들을 향한 감사가 담긴 곳이라고 했는데 그 곡을 들으며 감동을 받았습니다. 그래서 그의 감사의 의미를 나름대로 생각해 봅니다.이 글은..
2025.09.19
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에베소서 5:1~2
[엡5:1-2]1 그러므로 사랑을 받는 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고2 그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 희생제물로 하나님께 드리셨느니라 그러므로 사랑을 받는 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고...지금까지 우리가 나눴던 여러 가지 작은 주제들, 거짓말이나 분노나 도둑질하는 것이나 더러운 말을 하는 것이나 하나님의 성령을 근심하게 하는 것이나 모든 악독한 것이나 친절하게 여기고 불쌍히 여기며 용서하는 것 등 이 모든 것은 결국은 '하나님의 자녀'가 가져야 할 모습이고 동시에 '하나님을 본받는 사람'의 모습이라고 정리해주고 있습니다. 이 것은 이땅의 모든 그리스도인들이 추구하야 할 기본적인 삶의 태도와..
2025.09.01
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에베소서 2:1~5 b
[엡2:1-5] 1 그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 2 그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 3 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 4 긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 5 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희는 은혜로 구원을 받은 것이라) 그렇습니다. 허물과 죄로 죽어있었던 그때에 우리는 그 가운데(허물과 죄)서 행하여 이 세상 풍조[αἰών(아이온) 시대, 시간] 즉, 세상의 흐름, 시대의 흐름에 따라 흘러가듯이 살아가고..
2025.07.16
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에베소서 1:13~14
[엡1:13-14]13 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니14 이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하게 하려 하심이라한 문장인 3절에서 14절 중 13~14절 말씀은 성령 하나님을 중심으로 한 찬송입니다. 긴 하나의 문장 속에 계속해서 반복하는 메시지가 있습니다. 그것은 *그리스도 안에서* 라는 메시지입니다. 한 번 찾아보겠습니다. - 그리스도 안에서 우리를 택하셨습니다. - 그리스도 안에서 우리를 자기의 아들이 되게 하셨습니다. - 그리스도 안에서 (예수 그리스도의 은혜의 풍성함을 따라 그 피로) 우리를 속량 하셨습니다. - 그리스도 안에서 때가 찬 하나님의 구원 계획을 예정하셨습니다...
2025.07.10
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에베소서 1:7~12
[엡1:7-12]7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라8 이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사9 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니10 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라11 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니12 이는 우리가 그리스도 안에서 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 3절에서 14절까지는 하나의 문장이지만 7~12절까지는 예수 그리스도를 중심으로 한 찬송입니다. 말씀의 내용을 정리해 보겠습니다. 먼저, 우리는 ..
2025.07.09
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골로새서 4:11
[골4:11] 유스도라 하는 예수도 너희에게 문안하느니라 그들은 할례파이나 이들만은 하나님의 나라를 위하여 함께 역사하는 자들이니 이런 사람들이 나의 위로가 되었느니라 유스도라는 하는 사람의 이름이 나옵니다. 헬라어로 *Ἰοῦστος(아우스토스)* 라는 이름으로 라틴어의 ‘의로운’이라는 의미에서 유래된 이름입니다. 유스도라는 이름은 신약성경에 3명 정도가 등장합니다. 사도행전 1:23절에는 유스도라 하는 요셉이사도행전 18:7절에는 유스도라 하는 디도가그리고 오늘 본문에는 유스도라 하는 예수가 등장합니다. 이들은 각각 요셉, 디도, 예수라는 이름을 가지고 있지만 공통적으로 유스도로 불리고 있습니다. 유스도는 사람의 성격적인 특징이 반영되는 로마식 이름으로 정직한, 의로운 사람이라는 뜻을 가지고 ..
2025.06.24
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골로새서 4:7~8
[골4:7-8]7 두기고가 내 사정을 다 너희에게 알려 주리니 그는 사랑 받는 형제요 신실한 일꾼이요 주 안에서 함께 종이 된 자니라8 내가 그를 특별히 너희에게 보내는 것은 너희로 우리 사정을 알게 하고 너희 마음을 위로하게 하려 함이라바울은 이제 골로새교회를 향한 서신을 마무리하며 조금은 긴 인사말을 남기고 있습니다. 바울의 끝 인사말에는 여러 사람들의 이름이 등장합니다. 본문에는 ‘두기고’라는 사람이 기록되어 있습니다. 두기고, 그의 헬라어 이름은 *Τυχικός(튀키코스)* 입니다. 그 이름의 의는 ‘행운, 행운을 가져오는 사람’이라는 뜻입니다. 사도행전 20:4절에 의하면 그는 소아시아 지역 사람입니다. 그의 성품이나 특징은 본문에도 표현되어 있듯이 사랑을 받는 형제이며 신실한 일꾼입니다. 이..
2025.06.19
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골로새서 4:3~4
[골4:3-4]3 또한 우리를 위하여 기도하되 하나님이 전도할 문을 우리에게 열어 주사 그리스도의 비밀을 말하게 하시기를 구하라 내가 이 일 때문에 매임을 당하였노라4 그리하면 내가 마땅히 할 말로써 이 비밀을 나타내리라 우리가 알고 있었으나 놓치고 있던 우리 신앙의 핵심 주제가 있습니다. 그것은 우리의 삶에 실천이었어야 하며 기도의 주제였어야 했던 것입니다. 바로 ‘전도’입니다. 오늘의 내가 하나님을 알고 예수 그리스도의 십자가의 은총 안에 들어오게 된 것도 본질적으로는 하나님의 은혜요 선물이지만 그 과정에 하나님은 일반적으로 사람이라는 복음의 통로를 사용하십니다. “예수 믿으세요!”라는 한마디 말에서부터 글, 기도, 삶의 태도, 나눔, 섬김, 헌신, 위로 등 다양한 경로를 통해 우리를 예수 그리스도..
2025.06.17
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골로새서 3:18~19
[골3:18-19]18 아내들아 남편에게 복종하라 이는 주 안에서 마땅하니라19 남편들아 아내를 사랑하며 괴롭게 하지 말라 “아내들아 남편에게 복종하라 이는 주 안에서 마땅하니라”여성분들이 싫어하는 말씀입니다. 그런데 이 말씀은 골로새서에만 있는 것이 아닙니다. [엡5:22] 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라[벧전3:1] 아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니베드로전서에는 그래야 하는 이유가 설명되어 있어 어떤 목적이 있는 것 같지만 그래도 아내들에게 남편에게 순종하라는 명령법을 사용하고 있습니다. 복종하라고 말하고 있습니다. 혹시 ‘복종’이라는 헬라어에 다른 의미가 있지..
2025.06.07
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골로새서 3:13
[골3:13] 누가 누구에게 불만이 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것 같이 너희도 그리하고 알고는 있지만 정말로 어려운 단어가 하나 보입니다. 바로 ‘용서’라는 단어입니다. 종교적 테두리 안에서 특히 기독교 안에서 ’용서‘는 정말 중요한 개념입니다. 요지는 오늘 말씀에 있는 것처럼 ’주께서 너희를 용서하신 것 같이‘ 우리도 서로를 용납하고 용서해야 한다는 것입니다. 우리는 이것을 당연하게 받아들입니다. 그리고 기독교 역사 안에서 어떤 사람들은 가늠할 수 없을 정도로 용서의 지경을 넓힌 위대한 분들도 있습니다. 그러기에 그리스도인으로서 용서하는 마음을 가지는 것은 당연한다고 생각합니다. 그런데 그것이 글로써가 아니라 나 자신과 관련이 있을 때에도 우리는 당연하게 용서를 하고..
2025.06.02
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골로새서 3:5~6
[골3:5-6]5 그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상 숭배니라6 이것들로 말미암아 하나님의 진노가 임하느니라 땅에 있는 지체를 죽이십시오. 지체는 *μέλος(멜로스)* 라는 단어로 몸의 부분인 손과 발을 의미하지만 실제로 우리의 손과 발을 죽이라는 의미는 아닙니다. 지체라는 표현을 사용했지만 그 의미는 - 음란 *πορνεία(포르네이아)* 성적부도덕- 부정 *ἀκαθαρσία(아카다르시아)* 도덕적으로 옳지 않은 더러움- 사욕 *πάθος(파도스)* 정욕 또는 절제되지 않은 열정- 악한 정욕 *ἐπιθυμίαν κακήν (에피쉬미안 카켄)* 악한 욕망- 탐심 *πλεονεξία(플레오넥시아)* 더 가지려는 욕망이며 이것은 - 우상숭배 *εἰ..
2025.05.28
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커피 추출 방법과 카페인 함량 - 2부
본 포스팅은 커피 추출 방법과 카페인 함량 - 1부에 이어지는 내용입니다. 각각의 방식으로 추출한 조건은 다음과 같다. 각 실험에 사용된 원두는 에티오피아 이르가체페이며 로스팅 강도는 풀시티 단계이고 각각의 추출에 사용된 원두의 양은 16.2g이다. 1) 에스프레소는 이탈리아 Laspazialedmle의 S5 머신을 사용해 16.2g의 원두를 사용해 추출했다. 2) 핸드드립은 일본의 칼리타 방식의 드리퍼를 사용해 95℃의 물 100ml로 16.2g의 원두에서 2분 30초 동안 추출했다. 3) 더치커피는 우리나라에서 생산한 DutchP1200를 사용해 20℃의 물 100ml로 16.2g의 원두에서 12시간 추출했다. 4) 터키식 추출은 일본의 칼리타제품으로 원두 16.2g을 95~98℃의 물 100ml를 ..
2022.12.30